茶人學茶的第一堂課 . 茶課程與茶道教育
整理/ 荼公子 – Han-Yi 韓奕
更新時間:2022/08/12
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是再自然不過的事情。
茶是一種很生活的元素,說『學茶』或許太言重了,自古有不少對於茶葉鑽研的學茶人,各自擁有特殊的專長,比比皆是其領域的大師之最,筆者荼公子可能還不算上個咖,但站在巨人的肩膀上是年輕世代的幸福,而比我更年輕的下一代,我也希望它能在我的肩膀上看得更遠。每個世代的大師都有的共通之處,都是把茶當作自己生活的一部分,我認為那是一種文化。是再自然不過的事情。
欣賞茶
學會欣賞的心情,更加重要。比起各種的比較、挑選錯誤、找出缺點,荼公子認為講出優點反而更難,一般人認為茶有好壞,其實不論什麼飲品,都沒有好壞,或是說那個好壞是某個情境中被加上去了,我們以茶作為了解世界運轉的窗口,你會發現每人的喜好不同、價質觀也不同,不該因為自己的價值觀枷鎖,套用在別人的脖子以上,成為了項圈,或成為了緊箍咒限制了探索滋味的機會。
- 茶是最好的老師
- 你喜歡的不代表別人喜歡
- 找優點比缺點更有價值
- 多面看事物的角度
- 真正的學習是每一次從頭開始
茶是一種生活
比起知識、系統、架構,將茶進入到生活更有意義。俗話說得好,生活即文化,文化則是一群人在一段時空下的習慣行為,我們有人說茶文化它是傳統、習俗、儀式、歷史,這些都是正確的答案,更簡單的內容是看似自然而然舉動,我們已經習以為常,可是這些事一點都不簡單,回到脈絡去理解,都有跡可循除了前人文字的紀錄,到實際操作的演練,白話點也就是回到生活之中的喝茶行為,就是茶文化。
- 找到自己詮釋的方法
- 找到自己的生活風格
- 找到當代人們的共識
- 做中學,學中做
擁有自己的意見
一場從認識世界,到認識自己的修行。不是說不要批評、不要比較、不要挑剔嗎?但不代表你不應該擁有自己的見解,判斷、思考、論述是一個人很重要的能力。若真的談學茶,就是在藉由茶認識自己,知道自己的喜好,知道自己認同的理念是什麼,知道自己身處的世界如何運作,讓自己的思緒更加流暢,不受外力影響更加的透明。許多人會在這個時候建構起自己的『世界觀』同時延伸出存在的價值,這些都是好的面向,不過要記得不要把自己的世界價值觀放在別人身上,同時得不時地檢視自己,是不是看得世界不夠大,視野尺度不夠大是很可怕的事情,而且自己的世界觀是否有與時俱進。
- 認識自我獨立判斷
- 從脈絡中換位思考
- 清楚自己的立場
- 不要把自己的世界觀放在別人身上
泡茶者的凝視
不管說茶德、茶人操性、儀軌身著的姿態,似乎把茶人的身分變得很不親民,是有種距離的樣子。可以想想在咖啡館的咖啡師,當你最在吧台前點一杯,跟咖啡師閒聊時,估計也不會要求咖啡師得六根清淨、清新脫俗一塵不染,外加樣貌端莊,談吐文雅宜人。不過,往往就會得有看到茶老師在宣稱這樣的理論,先是以宗教、儒家傳統掛帥綁個三從四德,很像過去的女訓、女德般去要求,或去凝視那個對象 (泡茶師) 是個得體的人。
這不奇怪嗎?茶人的形象,在這近幾年被莫名其妙與女性產生很大的連結。泡茶生活行為,被當代茶師教育訓練,要求需要靜心、細心、禮節、儀態,甚至不能多言,司茶人、侍茶師、泡茶者得這樣才符合某種美學。這些邊邊角角的規範,受限了茶文化的發展,並且對於茶人的想像壓縮,並更加局現與狹隘。你還期待泡茶的那個人,應該只是個女生嗎。
泡茶者也可以是茶會與茶席的主理人,也可以是出杯茶飲的吧台手,當然少不了『展演、表演』是種給客人觀看的位置。刻意做些展示也是合理的商業行為,記得這邊說的是商業行為,因為若不是商業行為的結果,其實泡茶者可大膽的放心做自己,無須迎合客人需求。
過去是有聽過、看過的故事,都是位具有消費力的男性長輩,在茶桌前去糾正泡茶師說,泡茶師不應該怎樣嗎?泡茶師手應該要再低一點,泡茶師或許要再文雅些,泡茶師拿器具不准有聲音,泡茶師倒茶這麼粗魯,類似一種父權說教的場景映入眼簾。不僅如此,後來連女性長者也在規訓著年輕的女性茶人,女生泡茶者的身分應該做什麼、不該做什麼。
若是身分對調,怎麼很少男性的泡茶者出現呢?為什麼對於男性泡茶者的規訓,就變得比較少,或是學習時又得參考女性泡茶師的規則,必須展現出陰柔的一面才能當作茶人,這些疑問的出現,都是未來對於茶人的身分需要反思問題。
茶人,不需要規則。
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